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不得力,简直没有入门,连佛的门路都没有摸到!查看原文
编辑:清慈
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194581429.html
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莲花峰庵主,拈起柱杖对大众说∶
「古人到这里,为什麽不肯住下呢?」
大众默然无语。
他自己说∶「因为路途不得力。」
又问∶「毕竟为什麽呢?」
自己又回答说∶「柱杖横担...僧人平常用的,因什麽卸道「路途不得力」、「古人到此不肯住」?因为金屑虽贵,落眼成掳。
石室善导和尚,常以拄杖示众说∶
「过去诸佛是这样,未来诸佛是这样,现在诸佛也是这样。」
雪峰一天在...
佚名
|哲理故事|
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略述如後: (一)懈怠不得力:在用功過程中,有不得力之時,或話頭上無疑、或疑情旋疑旋失、或話頭舉不起、或隨聲色、逐攀緣、或喜睡眠,這都是懶惰懈怠放縱身心所致,根源即是生死心不切!此時智徹禪師叮囑切...會成就!」這麼明白的道理,可是能不懈怠、工夫得力的卻少之又少,為什麼呢?只為缺少進道的堅志罷了! (二)退墮求懺悔:據智徹禪師所言,此退墮與前不得力之情形不同;這實是一個很值得關心的問題。所謂退,是...
釋妙寂
|佛学论文|因明|五明|
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阶段,妄想逐渐消停下来,自以为修行得力有受用,于是好言他人用功对错、得力不得力、好为人师,虽然内心较安,但是如果不觉察自己的习气在作祟,恐怕功夫会有退转的可能。
第四阶段,念佛精进,绵绵密密,隐隐...
佚名
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:虽然很想努力修行,可是还是差得远! 师:为什么会这样? 生:我也在思考这个问题。我想,解和行是有差距的,修行的功夫太浅也有关系! 师:如果知见正确,也努力修行,却不得力,那是因为不得要领!对于...和受、想、思,就会体验到身心自在、毫无负担的自由和轻松,这是可以自己验证的! 如果没有这种受用,就表示修持不得力,或是觉知力不够,或是智能不足,没有照破内心的盲点,修行的效果就显现不出来! 生:...
辜隐
|佛学论文|因明|五明|
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略述如后: (一)懈怠不得力:在用功过程中,有不得力之时,或话头上无疑、或疑情旋疑旋失、或话头举不起、或随声色、逐攀缘、或喜睡眠,这都是懒惰懈怠放纵身心所致,根源即是生死心不切!此时智彻禅师叮嘱切...会成就!”这么明白的道理,可是能不懈怠、工夫得力的却少之又少,为什么呢?只为缺少进道的坚志罢了! (二)退堕求忏悔:据智彻禅师所言,此退堕与前不得力之情形不同;这实是一个很值得关心的问题。所谓退,是...
释妙寂
|佛学论文|因明|五明|
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力量后,我鼓励自己:给自己一个机会勇敢地去尝试,倘若真的与此法门不相应、功夫不得力,再回头也还不算迟。禅七刚开始,由于大病初愈、身体刚康复,什么方法也使不上力,只是让自己静静地坐在蒲团上,一切随众作息...然,妄念还是会浮现,仿佛不停的脚步,止不息妄念似的;当站板声响起,刹那间,又将疑情拉回。后来,我反省自己功夫用不得力,主要原因是对生死心不够迫切,没有发大愤志,对话头没有起正确的大疑情,所以不得力。 ...
释妙性
|佛学论文|因明|五明|
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世间尘劳。如火炽然。何时是了。正在闹中。不得忘却竹椅蒲团上事。平昔留心静胜处。正要闹中用。若闹中不得力。却似不曾在静中做工夫一般。承有前缘驳杂。今受此报之叹。独不敢闻命。若动此念。则障道矣。古德云。随流...不觉不知,被他引入罗网,却向里许要求出路,不亦难乎。所以先圣云:入得世间出世无余便是遮个道理也。近世有一种修行失方便者,往往认现行无明为入世间,便将世间法强差排作出世无余之事,可不悲乎?除夙有誓愿,实时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他们。而真正有效果的帮助,一定要修行证果,自己修行功夫不得力,就无法帮助。既使帮助,顶多是饿鬼道得不到饮食,我们供养他饮食,请他吃个饭。而这种救拔是临时的,即使我们很孝顺,每个月初一、十五都祭祀,我们...亲眷属,永远离开三恶道,由于这个动力推动你勇猛精进,不疲不厌,认真办道。到我们修行有功夫,他们得的福报也就步步向上提升。我们修行功夫得力,以念佛法门来讲,真正达到功夫成片,家亲眷属就能脱离三恶道,生三...
净空法师讲述
|超度|报恩|孝亲|
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很辛苦地磕头,我的心理真是百感交集。
家里的氛围,也是越来越祥和。我女朋友也跟我说,跟我在一起的时候,心理很安静,静的非常祥和。
听这样的话,心理还是很高兴的,汗,想想自己念佛在还不得力的时候,身边就...都来的迅速。
最近,对于念佛不得力的原因做了反思,感觉对于上网的习惯要戒除了。对于我个人而言,高僧大德的文章看了很多,道理是很明晰的,所缺的就是实修,可是,网络莫大的吸引力,对我来说真是的难以克制,...
佚名
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